Mudamos de endereço. We've changed. Filosonias, fruidos, auricultura...

http://auricultura.tumblr.com/ | http://fruido.pravida.org | http://filosonias.pravida.org | http://kcah.hotglue.me | http://twitter.com/filosonia

Descrição

Aura de uma escuta através dos ruídos. De composição eletrônica digital e sonorizações esquizo acústicas. Silêncios musicais e corpos acústicos. Aura of a listening througout noises. The composition digital - electronics and schizo acoustics sonorizations. Musical silences and acoustic bodies.

nós, fera+tu

para áudio sincado de play nos dois ao mesmo tempo e tire o som do vídeo

PROUSIT!

PROUSIT!
liqüifonia em três copas

“As pessoas querem aprender a nadar e ter um pé no chão ao mesmo tempo.”

Marcel Proust(1871-1922)

Esboço para um libretto feito sob encomenda de Anna Maria Kieffer sobre os demônios de Pound intervindo na ascensão de Proust ao céu. Acabamos por enveredar por caminhos outros na pesquisa e o libretto fica disponível a quem possa interessar.

CLIQUE AQUI PARA BAIXAR O LIBRETTO

Abaixo, respondo o famoso questionário Proust, cujo o próprio autor respondeu com 13 e 21 anos.

1. Qual é sua maior qualidade?
Não sabê-la
2. E seu maior defeito?
Procurá-la
3. A característica mais importante em um homem?
Morrer
4. E em uma mulher?
Viver
5. O que você mais aprecia nos seus amigos?
Seu envelhecimento
6. Sua atividade favorita é...
Tocar
7. Qual é sua idéia de felicidade?
Harmonia sinestética transfísica
8. E o que seria a maior das tragédias?
Auto engano
9. Quem você gostaria de ser, se não fosse você mesmo?
O outro
10.E onde gostaria de viver?
No AquiAgora(dasein)
11.Qual sua cor favorita?
Som
12.Uma flor?
Lótus
13.Um pássaro?
Beija Flor
14.Seus autores preferidos?
Eclesiastes e Heráclito
15.E os poetas de que mais gosta?
Kolyniak e do Vale, Mallarmé, Eliot, Pound, Campos, Arnaut Daniel,
16.Quem são seus heróis de ficção?
Fiódor Stelaudi, Horselover Fat, Jesus, Flüsser Mclutho
17.E as heroínas?
Ceres, Cassandra e Phaedra
18.Seu compositor favorito é...
O Arcano IIII
19.E os pintores que você mais curte?
Dalí, Da Vinci, Mondrian, Stockhausen, Schöenberg,
20.Quem são suas heroínas na vida real?
Catherine Clement, Hilda Hilst, Estamira
21.E quem são seus heróis?
John Cage, Xenakis, Smeták
22.Qual é sua palavra favorita?
Bsumila Axé Elán It
23.O que você mais detesta?
Perversidade
24.Quais são os personagens históricos que você mais despreza?
Todos que almejaram se tornar tal
25.Quais dons da Natureza que você gostaria de possuir?
A paciência do tempo
26.Como você gostaria de morrer?
Dançando e cantando
27.Qual seu atual estado de espírito?
Melancolia
28.Que defeito é mais fácil perdoar?
Vício e dependência
29.Qual é o lema da sua vida?
Gnoise

Idéias Perigosas

Meditação Sobre um Abraço Mundial

mais fotos no flickr de vitoria

mais fotos no picasa de cassandra

gravação da casa esvaziada na tarde de 31.01.2009

e alguns relatos coletivos (clique aqui)



Caixa Preta

órbita órfica para o dispositivo experiência

Cassandra

opereta sobre texto e voz "Domínios do Demasiado" de Fabi Borges

A Tediosa Desventura Sucedida a Fiódor Stelaudi, na Cidade, Durante o Inverno

por princípio, tomado de tal ócio

que todos os edifícios se ergueram como caleidos enfurecidos

deparei-me com o deserto vertical e sussurrei às estrelas que não via

"pudesse subl ir, mar... já basta de flamar pelos flanos..."

pichei sobre os cartazes do parte ido:

o picho é outra cam(inh)ada

dobra

ao mesmo tempo depois e primeiro

pelas f*restas

a vi me olhando olhá-la

o vi vendo-me vê-lo ver-me

longo silêncio se nos abateu e

sutis danças distenderam as âmicas

movia meu corpo não por títere

mas sulco e densidade

digo-lhe: nada, absorto sorriso de cílios

paraliso meu corpo na postura dos homens humanos

e após longo silêncio entre nós

diz-me a lua:

... ... ... : ... ... ... ...

desçamos ainda mais alto na altura das corujas que caçam getos e astos

cantemos sob os sulcos dos raios dos lábios

... ... ... se calou e só pude ouvê-la no brilho

dos olhos que miravam acima

... ... raros ...

refletir,

refletir

como espelha nua

gente foi feita a refletir

eis o meu mantra

o meu e o da lua

e nada de pierrôs, bandeiras ou lanças fincadas

pelos corações dos dragões que são princesas

FORMULÁRIO DE PEDIDO DE VISTO / VISA APPLICATION FORM

RESIDÊNCIA

RELESPÚBICA

FODERATIVA DO PAU BRASIL

DADOS PESSOAIS
PERSONAL INFORMATION
PROTOCOLO Nº 112358-13-21

01 - NOME COMPLETO
FIRST/MIDDLE/FAMILY NAME

Fiódor Kepler Paracelsus Stelaudi

02 - NASCIDO EM (cidade/estado/país)
PLACE OF BIRTH (city/state/country)

Kýnesis/Flüxus/Sirius

03 - DATA DE NASCIMENTO(dia/mês/ano)
DATE OF BIRTH (day/month/year)

10.02.1968 segundo o calendário da Era Comum

04 - NACIONALIDADE
NATIONALITY

Gitano Espectral / Nomad Alien

05 - SEXO
SEX
Andrógino / Androgenious

06 - ESTADO CIVIL
MARITAL STATUS

Pânfago Abandonado / Tännhauser Lohëngrinn

07 - DOCUMENTO DE VIAGEM
PASSPORT OR TRAVEL DOCUMENT

Exame de Sangue / Library Card
08 - PAÍS EXPEDIDOR
ISSUING COUNTRY

Macondo, Pérsia

09 - EXPIRAÇÃO (dia/mês/ano)
EXPIRATION DATE (d/m/y)

Vide A Nau do Tempo Rei / Check Dorian Gray Iggy Opium

10 - NOME DOS PAIS
PARENT´S NAME

do pai/father’s: William Burroughs (a.k.a. Ziggy Stardust)

da mãe/mother’s: Elke Maravilha (a.k.a. Sta. Sarah Kali)

11 - ENDEREÇO RESIDENCIAL
HOME ADDRESS

Corpo Sem Órgão, 25 / Organless Body, 25

12 - TELEFONE Nº
TELEPHONE Nº

Telepathia

13 - PROFISSÃO
PROFESSION

Philósono / Audiomancer

14 - ENDEREÇO PROFISSIONAL
BUSINESS ADDRESS

Órgão Sem Corpo, 22 / Bodyless Organ, 22

15 - TELEFONE Nº
TELEPHONE Nº

Teleologia

16 - EMPREGADOR
EMPLOYER

ITS OM

FAVOR PREENCHER À MÁQUINA OU EM LETRA DE FORMA. RESPONDER AOS ITENS 1 A 30

E ASSINAR. OS FORMULÁRIOS INCOMPLETOS NÃO SERÃO CONSIDERADOS.

PLEASE TYPE OR PRINT. ANSWER ITEMS 1 THROUGH 30 AND SIGN. INCOMPLETE FORMS

WILL NOT BE CONSIDERED.

PARA USO OFICIAL
FOR OFFICIAL USE ONLY

A - Sapatos Nº.44

B - Figurino Nº.40

C - Tipo do Visto Ouvisto

D - X Concessão 0 Denegação 0 Prorrogação

E - Entradas 0 Uma X Múltiplas

F - Prazo de Estada 24/7 horas/dias

G - Data19/11/2008 dia mês ano

H - Observações Have been already in Cage with Satie when they were just litlle Bueys.

I - Assinaturas Funcionário Chefia

DADOS PESSOAIS
PERSONAL INFORMATION (CONT.)

17 - OBJETIVO DA PARTICIPAÇÃO
PURPOSE OF PARTICIPATION :

The messanger is the message.

18 - VOCÊ ACREDITA EM DEUS OU EM DARWIN? PORQUE ?
YOU BELIEVE IN GOD OR IN DARWIN? WHY?

Não acredito em Deus, mas ele credita em mim um amor terrivelmente imenso pelo qual já o perdoei. Por adaptação, o bico fractal de meu carnário canto não foi feito para a flor linear de Darwin. É o canto que cria o bico e não a fome, do mesmo modo que é a luz que cria o olho e não a penumbra.

19 - QUAIS SEUS HABITOS NOTURNOS?
WHAT ARE YOUR NIGHT HABITS?

Ritos para o vácuo universal. Orgias energéticas enérgicas. Pesquisas autobioquímicas. Danças no lusco-fusco. Prostituição semiótica. Flanar seguindo aromas. Orquestração constelar de dinâmicas do toque, delicadezabrupta sinestética. Foder acorirís. Ouver como os insetos criam crop-circles com sons.

20 – FALA ALGUMA LINGUA ESTRANGEIRA?
QUAL(IS)? SPEAK ANOTHER LANGUAGE? WHICH ONE(S)?

Conlang, Röumani, Sânscrito, Java, Ornotologia(Linguagem dos Pássaros), Ultrafreqüência LFO(Golfinhos e insetos) http://wiki.frath.net/Category:Conlangs

21 – UM LIVRO:
A BOOK:

O Almagesto de Zoroastro

22 – UMA MÚSICA:
A SONG:

Moya Tsiganskaja, clássico cigano na voz de Vladimir Vissotsky. http://www.youtube.com/watch?v=Vj3pd-a-js8 / A song: John Lennon’s Mind Games.http://www.youtube.com/watch?v=8dHUfy_YBps
23 - UM LINK DO YOUTUBE:
A YOUTUBE LINK:
http://www.youtube.com/watch?v=FAnSKN9s7eY

24 - UM DRINK:
A DRINK:

Absinto de Dijon

25 – UM FILME:
A MOVIE:

Conspiradores do Prazer de Jan Svankmajer

26 – VOCÊ É INSCRITO EM ALGUMA COOPERATIVA? POSSUI NOTA FISCAL?
ARE YOU A MEMBER OF A COOPERATIVE? CAN YOU INVOICE?

Não em clubes nos quais sou aceito, mas se descola nota quando necessário.

27 - JÁ ESTEVE EM OUTROS PAISES?
HAVE YOU EVER BEEN IN ANOTHER COUNTRY?

Paraguai, Bolívia, Peru, Uruguai, Minas Gerais, Argentina, Chile, Cuba, USA, Inglaterra, Irlanda, Escócia, Espanha, Portugal, Wonderland, Itália, Alemanha, França, Saturno, Bélgica, Dinamarca, Suécia, República Checa, Transilvânia, Romênia, Grécia, Turquia, Capadócia, Irã, Lua, Sirius, Alcyone, Porto Rico...

28 – SUA BIOGRAFIA:
YOUR BIOGRAPHY:

Quando o pó estelar entrou nas narinas e olvidos de meu pai, ele deixou o Neubauten em que morava na Detroit devastada pelos autoimóveis e seguiu ao deserto da Capadócia onde Cassandra lhe disse da mulher que incorporava Santa Sarah Kali numa estrela de Alfa-Centauri, encontrou em Éfeso um portal até lá, ao encontrá-la ela o chamou Anônimo, fizeram amor com água sem sal do mar vivo nos lábios e houveram tempestades por nove meses que tornaram mangue Saarah e caranguejo os escorpiões. Nasci num campo sonoro de Sirius sob forte presença da lua cheia de Aquário (com o meio do Céu em Ourifídio), quarta-feira-de-cinzas fui arrancado por três viganas que entoavam ao mesmo tempo meu nascimento e o desaparecimento de minha mãe e pai. Despertei na Amazônia. Por maldição de Plutão em Libra não cruzei os rios do esquecimento, e ainda lembro de minhas origens e errâncias estelares onde lentamente fiz laços com a matéria e a carne. As três velhas me iniciaram nas suas artes enquanto rejuvenesciam nas perambulações pela selva: Carmen Blavatski da culinária de toques e a impregnação dos poros à terra, Hilst Salomé da fianda sinestésica dos ventos solares e Woolf Lispector da caça a caçadores. Quando enfim completei 7 anos, elas aparentavam 14 e me iniciaram no dilúvio dos desejos sexuais e nas danças do fogo em Kundalini por suas concupiscências. Depois sumiram. Peregrinei pelos planaltos onde descobri o nojo à humanidade em doze subtrabalhos para me desprender de minhas megalomanias astrais: entreguei pizzas com Dylan nas zonas latifundiárias sem jamais atrasar, vendi cartões de dívidas na caatinga para um conselheiro de Dante, limpei banheiros públicos no maracanã em dia da final da copa e arrumei seus encanamentos ouvindo o som através da parede com uma concha, engraxei botas e saltos altos na praça dos três poderes e fui manicure dos índios do xingu, passeei os lobos de uma bruxa heterofóbica filha do vampiro Sade que se apaixonou pela mulher que também sou, fui office boy de Joseph K no Inverno que antecedeu a Primavera de Praga, maquiei cadáveres com dentes de diamante that Moles Füller digged e lírios na bocada do Bodelér, serrei sete alqueires de árvores com as unhas de Mojica que deixei com Poe e vendi a um marceneiro de Belém chamado Yéshua, servi de digitador para o livro de areia de Borges e vi escorrerem anos a fios dos cálculos de Böhr aos Cantos de Pound, virei cão de aluguel e vi os cadáveres de Macunaíma e Macabéia com carinho de amante, cozinhei meu próprio corpo para os canibais modernistas que depois cagaram-nas e Raul as recolou em mim, por fim me isolei numa alcôva nas Minas Gerais e ouvi Hermes desde o Sol do Sol, que me ensinou todas as dobras da luz na cor e no som, e me indicou que tomasse o peso de minha tarefa aural, só então soube de meu pai Som e mãe Música. Me apaixonei pela cigana Diana passando pelo labirinto Cabala de Javé, ela me abandonou e foi buscar sua virgindade de volta. Vim então para São Paulo dos Coríntios, onde passei a ouvir e soar no fogo lento do trabalho com a dupla hélice das musas, que andam comigo e em mim até que consiga, talvez com uma banda de rock fazer barulho o bastante para ressuscitar o rio Tietê onde serei enterrado e voltarei a ser som e luz.

TERMO DE RESPONSABILIDADE
FORMAL STATEMENT

29 - DECLARO SEREM VERDADEIRAS E COMPLETAS AS INFORMAÇÕES CONTIDAS NO PRESENTE DOCUMENTO.
I DECLARE THAT THE ABOVE INFORMATION IS TRUE AND ACCURATE.

NOME /NAME DATA /DATE ASSINATURA /SIGNATURE

Fiódor Kepler Paracelsus Stelaudi Dia Day19 MêsMonth11 AnoYear2008 FkpS

30 – TEM CERTEZA? /ARE YOU SURE?

TAMBÉM / ALL SO

Face Sonora e Maquiagem Musical

BASE

Que minhas palavras não me maquiem como os belos e grandes automóveis fazem com o tráfego.

Um texto maquia um verso, a memória maquia o devir, a música maquia o som. A pele é o mais profundo abismo sobre o qual lançaríamos os dados de nossas pontes semiônticas. Alô base, responda!

Uma face é um rosto sem rosto.

A interface é o ruído entendido em seu silêncio, assim como a maquiagem é senão uma sujeira aceitável.

Um rosto e seus traços de rostidade (um estilo musical e os movimentos ecléticos que o atravessam) são resistências de um ego social no corpo (através da tensão muscular e tátil), que tornam seus segmentos controlados (ocular e oral) em palcos da auto representação política ao impedirem a fluência dos livres movimento das correntes energéticas dos modos desencouraçados da face (aural e olfativo). Uma desterritorialização do corpo implica uma reterritorializacão no rosto.

Há uma sobrecodificação (metaprogramação neuroimagética) pela hegemonia do utilitarismo da face e do som (iconoclastia hedonista musical, hierarquia das alturas melódicas, narcisismo semântico dos dados impuros). Tal máquina de rostidade (produção social da musicalização e do rosto), efetua uma rostificação de todo o corpo (uma musicalização de toda a escuta), de seus entornos (you are your playlist) e de suas funções. Se o rosto produzido socialmente é uma política, desfazer o rosto também será uma política (se a música produzida socialmente é uma economia, desfazer tal música também será um produto de mercado).

Mas eu hei de maquiar estas palavras com as faces mortas dos ídolos, como se cada nome puxasse nós e os nervos capilares do ouvido mais próximos à garganta.

PÓ

A síntese granular da música eletroacústica se baseia no delírio quântico atômico, erotismo de areia, filé à milanesa, devir rapé da escuta. Do pó ao só, do grão ao drão, do um ao bum. Cheira o cangote da pessoa ao teu lado. É cheiro de gente ou um casamento químico?

Cada torno da roda das modas, ou as giras das ninfas, por exemplo de Eco a Calypso, são sinos tocando contas de vidro.

Baudrillard fala de três estupros pro nascimento do humano: trabalho, consciência da morte, repressão sexual. O epicentro da artificialidade se põe entre nosso desejo contínuo pela objetificação de nossas subjetividades, Genet come margaridas antes de vender seu corpo de novo, carrega as mortalhas de seus afetos em nome de uma autopoiése mais. Eros ergo Muse.

A prostituição por si só permitiu o enfeite, salientando o valor erótico do humano feito objeto e serviço. Um tal enfeite é, em princípio, contrário ao movimento de negação do enlace sedutivo da mulher que se nega para gerar a caça ao objeto de si por parte do homem. A prostituição de umas determina o esquivar-se de outras...formas de uso do rosto. No princípio a prostituição era só uma outra face do casamento, chamar-se-ia dom ou dote.

Não é de se espantar que os mais antigos traços de civilização sejam a maquiagem funerária e a prostituição. O que se maquila num rosto, mesmo vivo, é seu inevitável cadáver e são os vermes que gostaríamos de realmente seduzir com a mais descarada nudez das vestes.

A estratégia camaleônica de Bowie, em sua dança pelas ondas tendenciais dos nichos da moda, o campo hipermoderno da escuta eclética, tem uma objetificação direta no entrincheiramento urbano do autismo. O rádio(e seus ipods provenientes) é uma tecnologia de guerra assim como a maquiagem rajada alternou do verde vietcongue para o cáqui jogador de golf iraquiano. Mudança similar da do fim da guerra fria, e a mudança do paradigma dos espiões para o dos terroristas, de Mata Hari a Wafa al-Bas. Quando o terrorist-chic virará tendência em Paris? O soldado está para a santa em pedaços no passo do gato como o filósofo para a puta sem clientes.

Banhos de sêmem no topo das pirâmides, já romanas. Quem lamberá as feridas de Orlan? Quem juntará os cacos de Hans Bellmer, Cindy Sherman? É por rosto mercurial, tronco salgado e barbatanas sulfúricas que o canto das sirenes atravessa as eras e as bocadas. É uma emergência, o toque à pele. São memórias futuras calcinando em teus poros as cores que nem teus olhos puderam compreender, algumas fodem e procriam em tua língua, algumas outas, compreensões de cicatrizes. Súbita efêmera sensação da realização da essência do fogo: Epifania.

CORAÇÃO

Tudo que tiveste imensa vontade de dizer e não pudeste expressar em palavras, depois o mostrará tua face.

Elke Maravilha, nada em nuvens de sombras coloridas e constela os céus de luz fria com estrelas de rímel. Pousa na beira de estrada caiada e canta para Novalis que gira a bolcinha com Burroughs... Cantos texturados de mútua sedução compõem a carta que ele tem em mãos, manchada como seus olhos. Fala de um Ulysses que não florecerá, homem de esperas e partidas. Choro de ninfa puta “Eles nunca ficam, eles não compreendem... e vão.”. Mas sempre um sorriso tremulando a espinha avisa a face a desenhar-se novamente ao coro do corpo.

Visage! Berio desnuda Cathy Barberian apenas para vestir suas cordas vocais com seus cálculos, lembrá-la da Enlil animal peludo. Lembremos que Poser é um software de avatares. Assim como o teatro se torna a pátria nula das máscaras de transparências após Godot. E perto destes cantos, Peter Grimmes é pouco mais que Pinóquio, corpo de madeira em cordas... E jamais nos esqueçamos que a própria forma vitruviana do corpo carrega em si sentimentos dos mais profundos, Casanova nos gestos mais sutis de desespero apaixonado ao maquiar as sombrancelhas da amada criatura apenas para poder desenhar-lhe olhos. Criamos uma música para que alguém ouça não apenas a nós, mas como nós.

Desde o pierrô lunar, títere maquilado dos influxos do íntimo até os arlequins solares do glam; é movida a sangue de purpurina e gasolina, a vaidade dos Golem.

No frenesi de maquiar cada encontro imediato no enredamento útil do netflerting, faríamos da alteridade não mas que um espelho de youtube.

Como vocês cozinhariam em um caldeirão de cera, se quando aquecido este também se põe a derreter? E ainda, como haveriam de pintá-lo?

Fez questão de deixar os lábios borrados depois do beijo, dormiria na cozinha suja e queria a nudez plena do descaso de si em mim. No dia seguinte de rosto lavado houvera de recitar Hilda Hilst em inglês enquanto cambaleava pela Liberdade.

SOMBRA

Se a não fossem de fluxos em decantações os corpos e a técnica hefaística quisesse de fato criar a perfeita prisão para as musas, o museu, haveria de mister dispô-lo entre um salão de belezas e uma academia de gimnopédias com mobília musical, como que ria Satie. Todo erigido em carbono, para facilitar a datação de nossas vaidades e luxúrias.

Olhava dentro de meus olhos e ouvia o tremular enquanto dormiu. Algo não foi compartilhado. Some storms are better without shelter. A cor da flor não escorre à chuva.

Ainda haverá um MAT, museu do aroma e do toque. Flores de plástico com borrifadores de aromas sintéticos criarão os âmbitos de nostalgia de certas intoxicações, do chocolate às caixas envernizadas. O hall das fezes históricas, de Beuys a Wharol. Estudiosos farão teses sobre a consistência e o aroma destas baseados nos hábitos declarados e nas imagens de arquivo. Em algum canto talvez haja uma pele para quando já não nos lembrarmos do encontro incondicional.

Beijou meus cílios e apertando a palma da mão contra meu peito, riu alto: mulher! Borrando o seu batom respondi enquanto tocava sua buceta: androgênio...

Se o artista aponta os problemas sociais é só para saber-se também a maquiagem destes. A simpatia da comcunbina para com o eunuco. Nas palavras de Cazuza: “Eu sou burguês, mas sou artista.” Aí vocês suspiram que gostaram ou não da obra e eu pergunto sobra as suas enquanto me retoco para o próximo concerto.

BLUSH

A rostidade está inscrita na linguagem como os estilos musicais inscrevem fronteiras à escuta. Ser babyface implicará a capacidade de representar o papel de barbie-modelo-amante subdominante ouvindo powerpop de girlsbands e emo, talkingface dará conta de uma pessoa crível que poderá jogar como o político-vendedor-informante ouvindo jazz fusion classic rock; scarface nos faz voltar aos guetos e aos submundos mafiosos da vida lôca do lado de lá da ponte do gangsta rap bolero spirituals; fuckingface tem sua tradução direta ao português assim como o pancadão revirou electrochic parisiense. Obra de arte sob ar condicionado e a sexualidade maniqueísta(e aqui cito o gnóstico Manis). Como pode a diferença, ou ainda os trânsitos de sexualidade, fazerem alguma diferenciação ou gestar um transe?

Vocês! Todos vocês se despuzeram a sair de casa e vir ao museu e se prostam com interesse diante nossos sons, mas quantos estariam interessados em nossos aromas e secreções?

Uma das revistas de maior tiragem no Brasil (Caras) segue neste mesmo sentido, um paradigma de rostidade careta indicando sempre os shows de MPB mais badalados e chics. Multiplicação da presença das caras e do rosto em lugares públicos pela propaganda hiperindustrialmodernista (assim como a multiplicação ad infinituum das músicas de fundo). De um lado os visíveis (e audíveis): os novos nobres, os conhecidos VIPs que tem acesso à tela e sobrepassam as fronteiras do jabá e do networking; do outro: os desconhecidos (os olvidados das museas), os ignorados pelos lobbys da imagem e do som. Nos âmbitos artísticos (casta estética) vivemos uma rostidade mais discreta, ainda que não menos influenciada pela maquinaria sociotécnica que atravessa mercantilmente a sociedade (fetichização do entreface), buscando impôr a expressividade codificada (enredamento das impregnações dos modos de escuta e soagem).

Imaginem a crise de aprendizagem do político que logo depois de ser maquiado em sua fisionomia, estudado e treinado durante horas em sua linguagem e em seu discurso, em seu sorriso e em seus gestos, recebe como último conselho de seu assessor de imagem e voz, um momento antes ir ao ar: “Bom agora, por favor, seja completamente natural e espontâneo”.

Cyberplundemy Simplexus

dedicado a John Oswald & de Andrades.

(CLICK HERE TO DOWNLOAD)

processo:
1.After knowing about download all of John Oswald's work available on his websites: http://www.plunderphonics.com & http://www.pfony.com
2.Listen to everything 11 times in 2 days meanwhile reading his statements and interviews.
3.Edit a cyberphony with the plexoristic material added to the "Ode, Os Primaveris Cortes" as background.
4.Gather the imagery from the website and make a label.
5.Listen to the "Simplex" composition acquired in the step [3] 9 times meanwhile reading Oswald de Andrade's "Manifesto Antropofágico".
6.Transwrite it while listening to "Simplex" for at last 5 times.
7.Translate it on Babylon web translator to english.
8.Post it here and on the blog.
9.Write a thanking letter to John Oswald for his works.

...{:}...
Corpinfesto Pânfago

"Imn, vér no aussente"

Só a panfagia nos cruza. Artística me ente. Capital mente. Lingüa estica e meenchente. Todas as leis No mundo. Impressões sob máscaras de todos os autores(até Luther Blisset), de todos os colectivos(como a da cantata de Johann Sebastian Mastropiero) subspensa palarva. De tonas as semióses. De tonas os tractatus de lógica chacoalhando os plexos como Henry Bergson arrotando tempos com cerveja Miller. To pi, that's 4 sure Pyt. The unanswered question is which way on the ray, to the center of the light or the edge of sounds? Como todas as caterpillars. E com Géia e sua diarréia. Contra todos os consumos porquê com todos os sumos. Só interessa o que não ME interessa, seja em em ou noutreu. A pansexualidade de Sergei. As taras dos roedores de unha e comedores de cabelos. São Ciscos entrando nos olhos fazendo-nos suar animais. Estamos sobrexcitados pelos maridos de todas que amam nenhuma. Bloom think Freud as the gay friend of Bettelheim(Babylon the Bride). O que atropela é a verdade que não vemos o rosto pois Ísis é véu. Não confundamo-nos, o mensageiro é a mensagem. Por isto clama infindos pontos de perspectiva, para que se atire nesses vazios e massageie o crânio geodésico da pulsão(tênue linha da sinóide expulsão~impulsão). A ação como vestido humano(antropomodia), corporeidades em macrodesfilamento. O cinema americano substituiu o horizonte Oeste quando o mundo acabou no Oceano Pacífico, o cinema europeu quer substituir o olho imanente. A internet informará que não jaz na memória a arte, mas o medo da morte. Pais do só, mães dos videntes. Perdidos e armados docemente, com saudade da hipocrisia, pelos sem grados, traficantes e pelos mecenas(apostadores de commodities). O país grande, cobra. Foi porque estivemos na gramática tempo demais(mesmo depois da linguística), com nossos jardins botânicos enciclopêuticos. E sempre soubemos muito bem noo desenho do rio morto criando das cidades os feudos dos quais fugiam os impregnadores. Uma subjetividade participativa iriam falar os bufos68, um timbre religioso para uma harmonia da fé no Cristo americano multitudo souvenir. Como todos os exportadores de consciência em embalagens de folha de bananeira ou caixinhas de bambú. Contra a usura de Raskolnikov! À existência vital do toque, mesmo no corte. E a corporeidade pós-lógica pro Sr.Ibapuru Urutao. Todo francês é caraíba, os revolucionários estão mais próximos a Anhagüerra(ou Aguirre). Chegamos ao homem e encontramos um tolete de bosta cega surda e atuante. Sem nós, a Europa não teria sequer o tricô. A idade da música anunciada pela Tropicália já passou(the age of music is fast). E Alice com as girls estão ou matando baratas ou escrevendo uns baratos ou jogando baralho apostando não mais cabeças, mas troncos ecolunas. Não num clube que nos aceite. O contrato com o Brasil é Bossa e futebol, nossa belíssima cara-de-pau. Nietszche usando bombachas enche a cuia pra Decartes Leminksy Bashô já trelelé di hackear o catatau, à aurora aural dos rosacruz ao romantismo, a aurora dourada, a aurora do martelo, à aurora tecnocrática e ao corpo osgônico de Reich e Agrippino. Nóis trupica mai num bréca... Sempre fomos catequizados, os pajés abriam os olhos dos curumins de dentro pra fora. Até a cor(u)já mod-ernst-ista tinha o vício pedagônico. As molas nos espectros os impelem a um sonambulismo de direita. Watchout vanguard rolers, soon Kardec will pass you over at the aetherial memoirés, isn't it Monsieur Proust? Fizemos a Bahia nascer no Cristo e empalidecemos o terreiro caiado. Pois sempre há uma patho-lógica no nascimento das admições. Como o Padre de Andrade. Autor de nossa primeira dívida com o banco de cultura, para ganhar um comissariado. O presidente-analfabeto-funcional dissera-lhe: ponha isso no museu pra dentadura poder vender. Fez-se a dívida terna. Gravou seu nome num grão de açúcar na praça da Re-púbica, chamamo-la pátria nula. Carlos Gomes deixou o Guarany na Itália e trouxo os Lobos pras Villas. O espiritismo recusa-se a conceber a metafísica sem o empirismo. A morfoantropia, nada impele um homem à auto-comiseração mais que uma idéia revolucionária(Che Disney). A vacina de uma geração é a doença da outra(a fórmula mágica da Coca e da Cola). Para o desequilíbrio contra as religiões de curadoria. E as exquisições interiores, não seremos incluídos pela exclusão de novo. Só, não queremos atender ao mundo de modo celular. Buscamos uma atenção auracular. Tínhamos a corrupção, inflação da vingança. A poesia codificação das ciências. Comíamos poeria pra cagar estrelas, bebíamos gasolina pra vomitar asfalto. O totem horizontal da transformação é nosso desejo. Fadados a fingir. Tudo o que está imóvel deve ser digerido para mover-se de novo. O pensamento dinâmico do que é stopo. O sistema vítima do indivíduo. Clássica injustiças das fontes. Romance e seus desajustes. E o interior das conquistas do esquecimento.

Sorrateiros... rota otar tora
ator rato taro

O instinto cabaíla. Morte e vida dos hospedeiros da equação. Eu parte o Cosmo no axioma. Subinsistência. Cognosemento. Cheirar pele pra lacrimejar flores. Como as elites minerais que chupam o chão nosso. Em erritorialização do silíncio e da comunicação. Sempre fomos carnavais canibais sacro-profanos. O império Azteca vestido de 500 anos como Cabra L. Ou figurando no neo-foclorismo, cheio de raízes sobre a terra. Como raízes como frutos.Já comungamos ao som do hino comunista. Já devoramos a língua de Cocteau. Era do som.

Catiti, Catiti
escarra nesta boca que te beija
Hécate! Iód Rà she in Váu Ri

Ama Gia e há vida. O mistério é como sair agora caídos na subida infinda de Sísifo(O Serra Pelado) de volta ao distríbuto da ceifa com apenas alguns cânticos entoados pelo corpo.Disse a uma mulher o que acreditava ser uma Dieta. Ela me perguntou que era uma possibilidade de exercício? Ela chamava-se Teresa Purpurina do Amaral. Comia.Só há mistério onde há também um determinismo lactante. Mas que tem isso em nós?Como os mitos históricos que começam no fim da história (a moda mora na poda da roda). A data não localizável. Rubro. Sem Tupã sem Celtas.O progresso das fixações teleológicas pela catalogação(matriz deleuziana). Só, a aparelhagem. E o sangue plástico das emodiálises.Como a sublimação, as antagonias das caras como velas tragadas pelo fogo.Com os povos, sempre uma verdade. Como ambos numa missão de té-dio. Definidos pela sagacidade de um poeta, o André Gidé: -Eu sei, tudo isto já foi dito antes... mas como ninguém lembra é forçoso repetir à exaustão.Mas se não foram só traficantes, vagabundos e rejeitados que vieram. Foram fugitivos de si mesmos que se comiam nas plantas de poder, porque somos fortes de fragilidades e ompassivos, como uma rosa e uma cruz.Se o Diabo é a subconsciência do estar-no-Universo Incriado, Dercy interpreta Guaracy num Carlos Gomes. Cocaí é a avó dos vegetais.Especulamos a adivinhação até a distribuirmos pelas ciências políticas globais as migrações dos gênios

por toda a espécie. O tédio dos estados fugitivos. Como a urbanização, a arquitetura das enfermidades. Como os conservatórios, a especulação do tédio inevitável de todo berro.De Henry James a Grudjeff. O totem diagonal do tabu transfigurado em noite.Comemos uns aos outros, mas somos menos que peido. A mater comuna e a seriema do ethos andrógino: Realidade das coisas que nos ignoram - imaginação de canto - autorização do sentimento ante as proles de curiosidades.É gostoso chegar a uma superfície de gnose onde Deus se apresenta em nada... como iluminação, sem idéia ou ideal. Mas o cotoxó precisava, por isto desconhecia que queria. Porque tinha a mãe dos Gracos presa em seu cú sem saber que ela é que lhe favala de limpear o traseiro da mátria. A subjetividade produzida rege a queda dos anjos. De vaga, Musea. Que disso nós? Antes dos brasileiros descobrirem Portugal, Portugal tinha coberto o fado. Com o índio, um tocheiro. A Maria filha de índios, afilhada de Hipócrates e Philo de Alexandria e nora de Simão Magus.

O nove(IX) é a prova da alegria.
Do filiarcado na Pindaíba.

O sexo(II) entre o que se faz chama Compositor(IV) e a Composição(III) - Musicada pela efêmera sincope do além-humano e o seu desejo. A paixão intempestiva e a capitalização de todos os modus vivendi. Injetar moedas pra encher o saco de viagens na bolsa. Absorto nos amigos profanos. Para horizontalizá-los em transmorphopoiésis. A(des)ventura do barro moldado pelo fogo na chuva e no vento. A terrena transitoriedade. E também, só as mais impuras hordas conseguiram realizar a panfagia espiritual, que afasta de nós todos os sentidos da vida e abarca todos os males e bens identificados por Krishna. O que se dá é sempre o que se come, a sexualização sublime. É comer o celibato enfiando o barômetro na bucetapau do andrógino. De espiritual, ele se torna eleito e cria inimizades. Afetante, o ardor. Especulante, a gnose. Via-se e fere-se. Aviltamos a chegada. A alta antropomagia na beatitude das liturgias todas - a veja, a usa, a lúnia, o assinato. Benção dos chamados cultos populares e crísticos, é com elas que agimos. De Andrade's estarão sempre unidos na eternidade. Masturbaína.ComBandeirantes cantando as onze milhões de pessoas na praia grande, ao redor da estátua de Iemanjá, - a mãe de santo pula 8 ondas e 17 conchas. A nossa interdependência já foi clamada. Frase típica de político da Ditadura após o fim(sic) da mesma: - Estupra mas não mata que eu também quero me divertir! Expulsamos os milicos. É preciso expulsar o espírito populista, as ordenhações dos artistas e o lobby dos ecólatras.Com a sociedade híperrealista, nua frente às câmeras com seus oprimidos de bolso, castrada por Mcluhan e Bauman - a surrealidade sem simplexos, louca e rouca, prostitutas bonitas pra namorar Bandeira e Cioran e claustros só para os heremitas alegres do filiarcado na Pindaíba.

f? de andrade
em Pompéia Ano 80 do Vômito do cancro.